白話 佛本行集經卷第十七

佛本行集經卷第十七

捨宮出家品下

車匿聽了太子的話後，內心思考：「聖子太子現在確定要出家，不願再留在這裡。」於是，他大聲回答太子，希望引起宮人的注意，並說：「聖子，你一向很懂得時機，總是按照時間做事。但現在是什麼時候，你為什麼要召喚馬呢？如果聖子想去園林遊玩，現在不是適合的時候，為什麼需要馬呢？今天聖子沒有仇敵，也沒有糾紛或叛亂的人，四週寧靜，沒有任何騷擾和混亂，國境內一切都安寧，也沒有人逃亡。外面的鄰國也沒有侵略。不需要和聖子戰鬥的對手，因為聖子統治著整個大地，是獨一無二的存在。為什麼需要馬王乾陟呢？今天，宮內的所有婇女都環繞在聖子身邊，享受著歡樂和快樂，就像天主在歡喜園中，和諸天女們一起慶祝。聖子也是一樣，在這個宮殿裡，坐在寶床上，為什麼還需要馬呢？我只希望聖子能夠放心，留在這裡，享受和這些百千婇女一起的音樂和樂趣。」

車匿這樣說著，還用手拔動婇女的頭髮，試圖喚醒她們，甚至用腳踢了她們，但這些婇女完全沒有察覺，因為諸天神通力量使她們不知不覺。太子開始感到緊張，擔心其他人會察覺到，於是私下裡輕聲告訴車匿：

「車匿，你應該知道，我看到宮內就像一個墓地，也像蛆蟲的巢穴，就像與羅剎一起居住。婇女們亂躺在這裡，就像死屍一樣。無論是東、西、南、北，都是一片混亂。這些景象就像胎兒在泡水中，我看到了五欲的苦惱，不想再留在這宮殿。如果我要遊玩其他地方，我也不會感到高興，因為我看到了老去、生病和死亡。車匿，請趕快帶我去找馬王乾陟，因為我現在決定要出家。」

在這時，車匿聽到太子的話，就像被毒箭射中的野獸一樣，感到極度的痛苦和悲傷，他大聲哭泣，對太子說：「聖子！現在難道要離開您的親族嗎？」太子回答說：「善生車匿！我現在是為了追求超越一切的境界，即使要放棄眼前的親族，也要防止我和我的親屬落入死亡的鬼怪口中。」然後，太子再次為車匿說了這樣的詩句：

「我將追求涅槃之道，

寧捨親族而出家。

未來死鬼奪命時，

一入其口命全消。」

車匿再次聽到太子的話，並非常誠懇地對太子說：「大聖太子！所有人都認為您注定會成為偉大的輪王，難道您真的要放棄這個機會嗎？」太子再次斷然回答車匿：「哦，車匿！不要再說這樣的話！我曾經在兜率天上擔任過天王，統領著那裡的三十三個天界。但即使在那個地方，我也並不快樂。為什麼呢？因為我看到生死無常的苦惱。更不用說現在在這個人間了，這個地方充滿了混濁和苦惱。即使坐在這個王位上，雖然可以暫時享受一些安樂，但我仍然無法擺脫生病和死亡的恐懼。在世間中，有許多命運之鬼統治著，即使是那些國王也無法真正享受安樂。」

太子繼續告訴車匿：「但是，我對大王心存尊敬，就像父親對待我一樣。我愛戴著大王，就像大王愛護我一樣。大王是非常奇特的人，非常尊重和愛護親屬，我也不想離開我的親族。我的心中只有愛和敬意，我不會對親屬抱有其他的想法。但是，我非常害怕，非常擔憂，對於那些在生死中受苦的眾生，我感到非常害怕。因此，今天我希望追求解脫之法，即使暫時離開我所愛的親人，但為了未來世中能夠慈悲拯救他們，以及不讓我們分離，這才是我的目標。」

這時，車匿問太子說：“大聖太子，您已經下定決心了嗎？確定要離開世俗生活，出家修道了嗎？”太子回答說：“善生車匿，我已經做好了準備。”車匿又問：“為了什麼原因，您要尋求超越世俗的道路呢？”太子答道：“我看到世界充滿了無常，所以我想專心追求那個更優越的境界。”車匿再問：“為了什麼原因，您要尋找那個更優越的境界呢？”太子回答說：“如果在這個世界上，人們不受生死、老化、疾病、分離、憎恨和相遇的困擾，並且可以成為一個君主，擁有種種功德，世界是永恆不變的，而且是真實的，那麼我願意留在這裡享受生活。車匿，請好好明白，不要違背我的心意。我已經命令你，現在立刻帶我去找那匹與我同日生的馬王乾陟。”車匿答應說：“遵命，大聖太子，我絕不敢違背您的命令。”

車匿聽到太子的命令後，前往馬廄，找到了乾陟，然後用純金製作了一個華麗的嚴重連接到馬的嘴巴。他牽出乾陟，將它解開，刷洗它的背部，然後用柔軟和細緻的物品墊在馬的背上，再戴上由金寶石製成的七寶鞍具，最上面覆蓋金網。當馬裝備好之後，就牽著它走向太子。此時，乾陟馬王看到太子狀態良好，身體強壯，非常高興，於是發出強烈的嘶鳴聲音。當乾陟馬王發出這聲音時，持明半個月之久。但這時首陀會諸天都使用他們的神通力量，讓這個馬的聲音隱藏不聽，以免有人阻礙太子出家。

於是，太子非常高興，充滿喜悅，用柔軟的金網縵，手指如蓮花葉一般紅色，輕輕摩拭在乾陟馬王的背上，然後對馬王說：“我與你同日出生的馬王乾陟！我現在要尋找甘露般的法門，你必須全力以赴，協助我，不要讓任何人阻礙我。你要明白，乾陟馬王，當我們面臨戰鬥的時候，你必須奮發努力，和我一同爭取勝利，因為我們今天要為了所有眾生的利益而出家修行。世間的享受只是短暫的，很快就會失去，帶來極大的痛苦。追求解脫之道需要巨大的努力，我現在要為了所有世間眾生的利益，出家修道。你必須努力，展現勇猛的力量，快速前行。我今天出家，是為了造福世間眾生，也是為了你們所有的利益。”

在這個時刻，太子正心念堅定，發出偉大的願望，並說：“這是我最後一次乘坐這樣的車子。從現在起，我再也不會坐這樣的車了。”太子發誓願已表明他的決心，然後騎上乾陟馬。在馬上坐定後，他再次對乾陟馬王說：“乾陟馬王，你要盡力負擔我，這是最後一次我會騎在你身上。我現在要為了諸天和人類的利益出家修行。”當太子坐在乾陟馬王的鞍上時，眾多的阿修羅、迦樓羅、摩睺羅伽、羅剎等天神，以及毘舍遮、地居等諸天，以及首陀會天等都跟隨著乾陟馬王一同前行。他們手持白色的蓋子，並用各種珍寶莊嚴的柄來覆蓋，上面懸掛著各種珍寶和真珠的網狀結構。這些網目之間，還掛著金鈴，他們高舉著這些覆蓋物以保護太子。太子騎著乾陟馬，逐漸接近宮殿大門。乾陟馬行走的時候，蹄聲和太子的聲音一起響起，首陀會諸天運用神通力，隱藏了馬的蹄聲，以免有人阻礙太子出家。

當時，太子要出家的時候，虛空中出現了一群夜叉，其中有一位名叫鉢足的夜叉，他們用手承著馬的四隻蹄，安靜地跟隨著太子。太子剛要啟程出家，一位天子高聲宣告說：“我願意成為一個優秀的法船師，今天要渡過無數的眾生離開煩惱的海洋。”另一位天子也高聲宣告說：“我願意成為太子的無障礙助手，今天要幫助太子出家，渡過生死的大海。”

太子對車匿說：“善生車匿！你現在可以走在我前面，引導我走正確的道路。”當他們走出宮殿的大門時，門的鎖匙聲音被一位拘盧奢聽到。非人類的存在來到門前，打開了門鎖，但這個動作的聲音被首陀會天用神通力隱藏了，以免干擾太子的出家之舉。車匿告訴太子：“大聖太子！宮門已經打開了。”太子回答說：“門已經打開了，我內心堅定，我所願求的利益必然實現，不會有疑慮。”

車匿驚訝地對太子說：“大聖太子！這真是不可思議！以前打開這個宮門需要極大的力氣，而您現在只需輕輕一推就打開了。”太子已經走到了門邊，就像強風吹開了雲隊，將門從內打開，並唱著說：“這是我最後一次走出這個宮門，從現在起，我再也不會走出來了。”

當太子從宮殿走到毘耶囉門時，門口有一個夜叉將名叫善入，帶著他的五百夜叉眷屬。當他們看到太子緩步走向門口時，彼此交流著，討論是否要為太子開門。夜叉們相互商量說：“現在這位大聖太子來到門口，半夜的時候，我們應該為他開門嗎？”夜叉們一致同意，認為應該為太子開門，並隨著他的意願行動，幫助他實現願望，進入甘露之道。他們知道，太子一旦證悟，將能夠為天人世間帶來巨大的利益。於是，善入夜叉將迅速打開了毘耶囉門。當門打開時，門的響聲響徹虛空，持續了半個時辰。然而，淨居天以神通力掩蓋了門的聲音，以免干擾太子的出家。

太子走出迦毘羅城的毘耶囉門，當門口的守衛們，有些執著門鑰匙的，有些正在睡覺，完全沒察覺太子離開宮殿。這可能是由於夜叉或天神使用神通力使他們迷惑，讓他們進入深睡，完全不知道有人離開。太子的離去完全沒有被察覺。

不過，欲界魔王波旬，為了嚇唬太子，讓他感到恐懼，使用神通力變成各種聲音和景象。他製造了一個巨大的雲朵，從雲中發出巨大的雷聲和霹靂聲。然後，他讓這個雲變成湍急的河流，吹向大石，製造了湍流。接著，他讓自己變成高大的山峰，懸崖峭壁。最後，他又讓自己變成熊熊燃燒的大火。

當時，淨居天們使用神通力隱藏了那巨大的雲朵、雷聲、河流、山峰和火焰，防止它們幹擾太子。他們將魔王波旬擲出數千由旬之外，以確保不會妨礙太子的出家。

太子走到城門外，回首仰望迦毘羅城，然後高聲吼叫，說：“我現在寧願自己投身大峭壁，喝下毒藥，結束自己的生命，也不再進入迦毘羅城。只有當我隨心所願地幫助眾生擺脫生死的海洋，我才會進入城門。”聽到太子的師子吼聲，所有的天神都感到欣喜。

在太子吼叫的時候，守護迦毘羅城的各種鬼神，無論是守城門、守城牆還是守敵樓的，都大聲唱道：“正是如此！願太子的師子吼聲達成其目標。”他們舉起雙手表示歡喜，對太子說：“偉大的勇士！你已經離開城市，看看迦毘羅城吧。”

太子聽到這些話後，毫不驚慌，也不害怕，心懷歡喜，全身的毛都豎立起來，並說：“我將永遠不會回到這座城市，只有當我實現了甘露之道，擺脫了生死的煩惱，證得涅槃，然後才會回來，教化眾生。當我發出這個誓言的地方，以後將在那裡建造一座塔，名為『太子出師子吼』。而且，在那個地方有一棵最大的尼拘陀樹，樹中有一位神明，他用詩歌對太子說：『如果有人想砍伐樹木，必須完全剷除根本；如果要渡過河流，必須確保到達彼岸；說話應該真實，不應該虛假；對待仇敵不要感到高興。』"

太子以偈語回應那位護樹神：

「雪山或可搬遷移，

海水或可使其枯竭，

虛空或可令崩塌地，

我所說之話絕不虛偽。」

淨居諸天也唱誦著偈言：

「在此處出現大藥王，

要治愛情之毒病。

如果有人中了愛情之箭，

這位醫者能夠拔除痛苦。

在此處出現大醫尊，

善治療一切眾生的疾病。

當有人受到老、病、死、憂痛的折磨，

這位醫者可以醫治並使其康復。

在此處出現大智炬，

照亮那些迷失在黑暗中的眾生。

無論身在何處的愚瞇黑暗，

這位智者都能帶來光明。

在此處出現大顯赫，

為世界帶來偉大的啟示。

以智慧之火點燃慧眼，

照亮了十方世界的一切領域。

在此處出現大船師，

準備過渡未被度化的眾生。

他裝載著方便和智慧的船隻，

將無數億的天人解救出生死。

在此處出現大商主，

欲教導一切度過大漠的眾生。

他將引領那些迷失的眾生，

讓他們走上正確的道路。

在此處出現偉大的國王，

是世界上無上的法王。

他豎立著法幢和大法相，

使人們識別正法和邪法。

在此處出現是大導，能夠引導一切世界。

對未被調伏的天人，都將善加引導。

在此處出現是大主，是無上的出世法主。

他將轉動微妙的大法輪，摧伏一切外道。

在此處出現是大覺，能夠覺悟那些未曾醒悟的眾生。

對於那些被煩惱所纏繞的人，他能夠斷除一切束縛，使他們解脫。

在此處出現大帝幢，將降下無限的大法之雨，

他擁有十力，在世界中無可匹敵，能夠降伏一切外道。

在此處乘坐大白象，將度化無明廣闊之地，

手執有益之智慧金剛杵，將粉碎一切邪惡。

在此處出現是大梵王，對世間所有眾生充滿慈悲，

為了幫助愚昧的眾生，他將鳴響大法鍾螺鼓。

在此處出現是大龍，將降下世界的大法之雨，

滋潤著三界眾生，除去他們的熱惱和邪惡病。』

當淨居諸天說完這些偈言時，他們都禮拜太子，並跟隨太子一同前進。淨居諸天都化身成具有精力和勇猛的形象，願力充沛，志向堅定，難以阻擋，為了太子，他們散發出光明，驅散黑暗，為太子顯示正道，就像太陽穿越重重雲霧，照亮大地一樣。

淨居諸天從他們的身體中散發出光明，為了太子顯示正路，也是如此。

欲界諸天的眾子等，都化身成端正和可喜的形象，站在太子前方，引導他走在平坦的道路上。

大梵天王和他的眾梵天，圍繞著太子，在他右側前進。

忉利天王和三十三天的眾神，也圍繞著太子，走在他的左側。

「四大天王都穿著各種華麗的珠寶，華麗地裝飾著自己的身體，戴著華美的天冠，並佩戴各種珠寶飾品。無數的乾闥婆、鳩槃茶、龍、夜叉等天神，成百上千地站在他們的左右，環繞著太子前行。他們身穿各種堅固的盔甲，手持著弓箭、利劍、長刀、鐵棒、矛戟、三叉戟、槊、鈎等各種武器，扛著盾牌，站在太子前面引導著他，對太子說：『大聖太子，請快走，不要停留。』

在虛空中，無數不計其數的天神，散發著歡愉，充滿了太子的身邊，他們情不自禁地歡躍，無法克制自己的喜悅。他們撒下由天上生長的花朵，散在太子的身上，還有各種香料，如旃檀、多伽羅等香氣，也一同散在太子的身上，還有種種其他混合香氣，都為了供養太子而使用。

與此同時，太子宮中的婢女們醒來，突然發現太子不在，她們驚慌地大叫：『太子不見了！太子不見了！』耶輸陀羅也注意到他床上只有她一個人，太子不在，於是她大聲喊叫，將身體摔倒在地上，撮起塵土灑在頭上，又伸手撕扯自己的頭髮，折斷摘下身上的珠寶飾物，摔在地上，用指甲刮傷自己的四肢和身體，撕裂自己的衣物，全身都被折磨傷害。她高聲哭泣，發出各種痛苦的言辭，同時也因各種苦惱而受到折磨，這些苦惱纏繞著她的身體。」

「那時，宮中的婢女侍人向淨飯王報告說：『大王，我們今晚醒來時找不到太子了。』與此同時，管理馬的人也向淨飯王報告說：『大王，夜間我們的馬王乾陟也不見了。』淨飯王聽到這些消息後，大聲呼喊，並說：『嗚呼嗚呼！我的摯愛兒子。』他的呼號聲震動四方，然後昏倒在地，旁邊的臣子急忙取來檀香水灑在他身上，不久他才醒過來，恢復了正常。然後，他召集城中的守衛將領，下令說：『各位，趕快穿上鎧甲，嚴備四方，馬上去尋找太子，要知道他在哪裡。』守城的將領們聽到國王的嚴命，立刻從宮殿出來，向其他大將通告，說：『我們有了國王的命令：「不論是國內的官民，還是受過國王供養的人，或者是靠國王維生的人，所有這些人，都應當儘快集結，分頭去找太子。如果找到他，就要安慰和勸導他，不要讓他留在山林或荒野中，迎接他並帶他回宮。」』

於是，所有國內的百官和官民，無論是受供養的還是靠國王賴以生活的人，都在城內外的大街小巷中敲響了鈴鐺，通告著：『所有受過國王供養的人，不論是仰賴國王的福祿或靠國王維生的人，都應儘快離開迦毘羅城，去尋找太子。如果找到他，就要安慰他並指引他回宮。』

於是，各種背景的臣民和百官，包括所有在迦毘羅城內居住的人，無論是受過供養的還是不受供養的，都走出城外，開始尋找太子。」

「那時，守城的大臣告知了所有前來尋找太子的人，他們漸漸來到太子當馬的大臣家，對他說：『淨飯王下令我們儘快尋找太子，請你出城尋找他。』太子當馬的大臣回答說：『我知道太子所在，但我無法行動。』守城的大臣再次重申淨飯王的命令：『淨飯大王已下令禁止所有太子的侍衛，不准他們離開，但你也知道太子的禁衛們是仁慈的人，他們不會禁止你行動。』太子當馬的大臣回答說：『如果有人要禁止我，他必須先禁止我所有的家人，包括我的妻子、兒女、兄弟、姐妹、姑姨、舅氏，都必須一併禁止。』於是，城內的人民都出來尋找太子並行動。

然而，太子因著天神的力量幫助，被隱藏起來，無論人們如何努力尋找，都無法找到太子。」

佛本行集經剃髮染衣品第二十二上

「太子從迦毘羅城出發，指示車匿前進直至羅摩村。車匿遵照太子的指示，引領馬匹輕盈地前進，從半夜開始行走，直到明星升起，經過了十二由旬的路程。

（摩訶僧祇師這樣說：『馬匹半夜行走了十二由旬。』也有其他師兄說：『從半夜到日出，總共行走了一百由旬。』）

最後，他們到達了一個聚落，名叫彌尼迦，等到了太陽升起的時候，便來到了跋伽婆仙人的居所。太子問車匿說：『車匿，這是哪裡？』車匿回答太子說：『大聖太子，這是距離羅摩村不遠的地方。』」

「太子在這片樹林裡看到了仙人的住所，以及各種鳥獸、流水、井泉、池塘、管道和河流。他知道車匿和馬王乾陟已經疲憊不堪，於是告訴車匿：『車匿，如果你知道時候已經到了，就應該在這裡停下來休息。』太子在從馬王乾陟上下來時，口中說出了這樣的誓願：『這個地方將是我最後一次騎乘和下車的地方，這個地方將是我最後一次騎乘和下車的地方。』太子下馬後，用美言慰問車匿，他說：『車匿，世間有些僕人，他們雖然對主人孝順，但卻失去了自由。還有一些僕人，他們雖然保持自由，但卻缺乏孝順。還有一些僕人，他們既不孝順又沒有力量。但是，也有一些僕人，他們既孝順又充滿力量。善良的車匿啊！你今天是如此難得，你既恭敬又孝順，對我心懷好意，而且力量強大。車匿啊！我對你感到非常高興，因為你以這種方式待我，你心中充滿孝順和對我的愛戴。你現在侍奉我，並不是為了追求個人利益。在世間，有些人只有在見到富貴時才願意侍奉他人，為了獲得物質好處，他們就會去服侍別人；但你不是這樣的。』太子並以詩句表達了這一意思：

『有些人為了建立自己的家庭，侍奉父親以回報養育之恩，

為了自己的利益而耕種田地，他們的行為都是為了追求報酬。』」

「那時候，車匿聽到這首詩之後，問太子說：『尊貴的大聖太子啊！我身為一個奴僕，對於向富貴人伸出幫助之事，不可能一一請教原因。但今天，我見到聖子親自前來這座山，所以敢請教聖子，是什麼原因讓您心懷如此志向，前來這裡？』那時太子回答車匿說：『車匿，你聽好了！我想告訴你，你現在還需要問嗎？』車匿又說：『親愛的大聖太子！我雖然地位低下，但我和聖子是同一天出生的，我是您的奴僕，一直順從您，絕不違背您的意願。』太子於是對車匿說：『車匿，你真是個好奴僕！我現在告訴你，你能執行嗎？』車匿答道：『尊貴的大聖太子！我既然是聖子的奴僕，一直服侍聖子，怎敢不執行呢？』」

太子又說：「車匿，你做得很好！現在我放棄國王的地位，不再因其他恐懼而害怕，我只尋求解脫，擺脫束縛。車匿，我不再追求國王的王位，而是心情愉快。所有的王位都是極為可怕的。我現在內心明白了這一點。車匿，我看到出家生活有著這樣的好處，所以我要割捨王位，進入山林，不再受生死的束縛，我現在追求解脫生死。車匿，你可以回去，把馬乾陟送回王宮，我現在已經下定決心出家。」接著，太子說了以下的詩句：

「不再多言多語言語，我知道你愛我心意，

我為了割捨親愛而來，你現在應該迅速送馬回去。」

車匿對太子說：「尊貴的大聖太子啊！一般人在出家前，會看到四種情況，然後才願意離開家庭。這四種情況是什麼呢？有些人身體變老，有些人生病，有些人孤獨無伴，有些人財產貧乏。然而，聖子您現在這四種情況都不擁有。還有，當聖子剛出生時，所有的占卜師和智者都預言說：『這位童子必成為轉輪聖王，統治四個天下，成為偉大的地主，擁有七種寶物。這七種寶物分別是輪寶、珠寶、象寶、馬寶、女寶、主臣寶和軍隊寶。』而且，當聖子得到金輪寶的時候，這個寶物是天界造的，非人工製作，十分珍貴。它可以在虛空中飛行，您將乘坐它，親族將圍繞在您身邊，飛越虛空，您的身份將成為轉輪聖王，並獲得巨大的功德。聖子，當您有明月珠摩尼寶的時候，它在黑夜中能照亮七十里地，讓整個地區充滿光明。聖子，這樣的王位是多麼令人愉悅啊！另外，如果您乘坐白象，這隻像有七支牙，全部都包裝得金碧輝煌，用金裝飾，坐在金鞍上，被金瓔珞飾物所覆蓋，具備超自然的能力，可以自由飛行，覆蓋整個大地。當您坐在這隻象上時，您也能夠享受極大的快樂。」

「再者，聖子啊！如果在未來世，您乘坐那匹馬王，這匹馬全身呈現深藍色，頭部烏黑如墨，尾巴非常長，它穿上金色的鞍韀，鞍上鑲有寶石飾品，用純金的纓珞裝飾，它的形象非常華麗，並用金網覆蓋其上。這匹馬擁有超自然的能力，可以自由飛翔於虛空，當您要行動時，聖子就乘坐在上面，能夠覆蓋整個大地，四處遨遊。那時，聖子將獲得這個王位，極其愉快。

「另外，如果在未來世，您得到女寶的時候，她的眼睛明亮端莊，容貌非常美麗，走路優雅，比天上的玉女還要令人傾倒。聖子在那時，將享有五欲的完全滿足，並且擁有豐富的轉輪王位。

「再者，如果在未來世，您得到主藏寶的時候，那位主藏臣因擁有神奇的天眼，能夠從地底找到金銀寶藏等各種寶物，並將它們奉獻給聖子。那時，您將享有五欲的豐富福報。

「最後，如果在未來世，您得到主兵寶的時候，那位主兵臣善於策劃，智慧出眾，聰明伶俐，能夠率領著各種軍隊，一念之間就瞭解太子的意圖，使他們都穿上鎧甲，具備一切所需，部分將前來守護聖子，可以自由運用。那時，聖子將享受極大的快樂，並擁有這個王位。」

「再者，如果在未來的生命中，您擁有這七種寶物，那麼在那個時候，這片大地和四大洋、所有的山川、森林和泉水等，都將歸屬於您。所有的敵人和反對者，來自天下各地的人，都將前來歸降，一旦他們歸降，將不再有恐懼和疑慮。所有的人民都會獲得豐盛，沒有一個不願效忠的，危險和困難之處也不再需要使用刀劍和武器，一切都按照法律行事，並且成功治理整個天下。在那時，太子將登上聖王的寶座，體驗極大的喜悅。」

太子聽完這樣的話後，再次問車匿說：「車匿，你做得很好！那些相師和婆羅門，是否還有其他的預言呢？」車匿回答太子說：「還有其他不同的預言。」太子問道：「那是什麼預言？」車匿答道：「這些相師和婆羅門們又說：『如果這位童子放棄王位而出家，必然實現阿耨多羅三藐三菩提，一旦實現菩提，便轉動無上微妙的法輪。』」

太子對車匿說：「我告訴你，車匿，不要說謊，要說真實的話。當那個時候，阿私陀仙確實給予我授記，說這位年輕人必然達到阿耨多羅三藐三菩提，一旦達到，我就會傳授無上的法輪。」車匿聽到這番話後，心驚膽戰，渾身毛髮都竪立起來，他對太子說：「尊貴的大聖太子啊！您真的能夠記住這樣的授記嗎？這個記錄是祕密的，我們家族和其他親屬無意中聽到的，不要讓聖子知道這個授記，我擔心聖子會心生發菩提的願望。」太子回應車匿說：「車匿！在我從兜率天下降生，進入母胎時，我記得所有的事情，甚至在母胎中，我都記得清清楚楚，更何況是已經出生了，怎麼可能忘記這樣的記錄呢？車匿！諸天也曾對我說過類似的話：『仁者太子啊！快速出家吧，你必然達到阿耨多羅三藐三菩提，一旦成就菩提，就一定會傳播無上的法輪。』車匿啊！所以我確信我必然會實現阿耨多羅三藐三菩提，並且必然會傳播無上的法輪。車匿！我現在向你說明，我寧可被刀割身體，寧願吃毒而死，寧願投身大火，寧願跳下高崖，甚至寧可自己結束生命，都不會回到家中。為什麼呢？因為世界上的五欲都是無常的，不會長時間保持穩定，它們是破壞的法則。」

佛本行集經卷第十七