長阿含經 / 人仙經
有一次，佛陀在那提迦城的崐左迦精舍中與大眾一同居住。這時，阿難尊者獨自一人在一旁沉思，想起佛陀曾經提到過各國各地方的生靈，包括盎誐國、摩伽陀國、迦尸國、憍薩羅國、蜜𡁠沙國、大力士國、奔拏國、蘇摩國、阿說迦國、嚩帝國、俱嚕國、半左國、嚩蹉國、戍囉西那國、夜嚩那國、甘謨惹國等等，佛陀告訴我們這些國家中已有聲聞入滅者，佛陀也曾告訴我們這些人的生命起源。唯獨摩伽陀國，所有的上首優婆塞都已經去世，那個國家現在是空曠無人。阿難尊者想問佛陀，還有哪些地方的生靈的生命起源沒有被宣告呢？
於是，阿難尊者來到佛陀面前，向佛陀問道。他說，他已經聽過佛陀所說的各國各地方的生靈，也已經全都了解。他還知道那提迦城的優婆塞們的生命起源，那提迦城有五百位優婆塞已經去世，他們斷絕了三個煩惱，證得須陀洹果，七次轉世人間和天上，最後證得涅槃。那提迦城還有三百位優婆塞也已經去世，他們斷絕了三個煩惱和貪瞋癡，其中一位優婆塞轉世人間，證得斯陀含果，並且了解了苦的邊緣。那提迦城還有二百五十位優婆塞也已經去世，他們能夠斷絕五種煩惱和隨煩惱，證得阿那含果，不再輪迴。阿難尊者已經了解了所有這些事情，唯獨摩伽陀國的情況還沒有被說明清楚。所有的上首優婆塞都已經去世，摩伽陀國現在是空曠無人。阿難尊者想問佛陀，摩伽陀國的優婆塞們現在在哪裡？他們修行的果報是什麼？還有，摩伽陀國的頻婆娑羅王在命終之前一心向佛，知曉正法並奉行僧伽，他的國民都讚揚他是一位有德行的法王，希望他能在下一個善世轉世，獲得最勝的快樂。阿難尊者想問佛陀，這位法王生命的起源、心願以及他所得到的果報是什麼？請佛陀一一告訴我們。此外，摩伽陀國是佛陀成道的地方，非常優美，由王為主，阿難尊者想問佛陀，摩伽陀國的生命起源是什麼？
當時，阿難尊者請求佛陀回答他的問題，佛陀默然無言。阿難尊者知道佛陀已經收到他的請求，便向佛陀的腳禮拜一下，然後回到原來的位置。
隔夜後，世尊在早晨著衣，拿著缽進入那提迦城乞食。吃完飯後，世尊經過一段時間的行走後回到座位上，開始觀察阿難尊者的問題：摩伽陀國的王和優婆塞去世了，他們將會生命何處？他們的行願會得到什麼果報？這時，佛陀利用神通，在虛空中傳出聲音，宣稱自己是一個人仙。佛陀聽到聲音後，立刻從座位上站起來，前往聲音的來源，聚集在那裡的聲聞眾圍繞著他坐著。阿難尊者也來到佛陀面前，偏袒右肩，向佛陀的腳禮拜一下，並問佛陀：「世尊！我為什麼倍感適悅？」
佛陀回答阿難尊者的問題說：「我記得你所請求的，關於摩伽陀國的頻婆娑羅王和優婆塞們，他們已經去世，現在將會生命何處？他們的行願會得到什麼果報？我已經經過憶念和觀察，但那時還沒有到說明的時候。昨晚我進城乞食，回到這裡吃飯後，經過一段時間的行走，回到座位上，當時已經到了可以回答你問題的時候。我利用神通，在虛空中傳出聲音，宣稱自己是一個人仙。」
佛陀繼續說道：「阿難！在過去的生命中，你是否曾聽說過這個名字？」
阿難尊者回答說：「世尊！我從未聽說過這個名字，但當我聽到這個名字時，我身上的毛髮都竪了起來。」接著就有聲音在空中說：「世尊！我是頻婆娑羅王。善逝，我是頻婆娑羅王。我現在向佛陀報告我的名字和家族。世尊！在我的前世中，我是一個人仙，我去世後，又投生在人間，成為一個人類國王，並證得了須陀洹果。現在是第七個生命，在毘沙門宮出生，成為天王之子，同時也是人仙。我能夠理解佛陀所說的法義，並且積極修行，將來也會證得斯陀含果。」
佛陀讚揚說：「很好！很好！你這個人仙非常優秀，你能夠如此勤奮不懈地修行。請問你在哪裡，以及在什麼情況下，得以證得須陀洹果？」
人仙回答說：「我證得須陀洹果，並沒有別的因緣，唯有深信佛法的微妙，勤奮修行。」接著他又說：「世尊！我是受命於國天王，前往南方增長天王處的。在那裡，我得知了您佛陀的存在，並且在崑左迦精舍的獨處堂中，觀察了摩伽陀國王和優婆塞們的情況。我想知道他們從滅度後，投生在何處？他們的行願是什麼？得到了什麼果報？這些問題，我希望能夠由您佛陀親自解答。世尊！我是從我的父王毘沙門那裡聽到這些事情的，我一直記在心裡，並且現在來到您這裡，希望能夠與您分享這些事情。」
佛陀回答說：「人仙！現在正是時候，你應該廣泛地講述這些事情。」
於是，人仙依照佛陀的命令，開始講述說：「世尊！我曾經聽到我的父親毘沙門天在眾人面前說話，當時他說：『諸位聖者們，請全心聆聽。在很久以前，我在三十三天中召開了一個法會。當時，所有的天神都齊聚一堂，包括持國天王在東方面向西坐，增長天王在南方面向北坐，廣目天王在西方面向東坐，而我在北方面向南坐。所有聽法的眾生坐在護世前面。當時，所有的天神和護世等都來參加此次法會，聚集在一起聆聽佛法。當大家聽完法後，要回到各自的宮殿，突然出現一道強光，照亮了整個法會，所有天神的光芒都被這道光芒所覆蓋，不再顯現。』」
「當時，帝釋天主告訴眾天神：『諸位，你們要知道，現在這股大光普照整個法會，使得我們諸天神的光芒色相映蔽不現。因此，你們應該知道，不久之後，大梵天王會來參加這場法會。你們知道嗎？大梵天王行走所至，先會現出祥瑞。諸位天神，不要離開自己的位置，知道這道光芒的來源是什麼。』當時，所有的天神和護世等都回答帝釋天主：『我們已經聽從您的命令，沒有離開自己的位置。我們也知道這道光芒的來源。』
就在這個時候，大梵天王以童子的樣子突然出現在法會上。他有五髻，色相十分美麗，他馬上開始在法會上說詩：
「你們要歸依佛陀，因為佛陀是眼目，能夠善巧地講述微妙的法，使人得到寂靜和平。你們這些天神們，擁有威力非凡的色相，都是因為持行佛和梵的行為，才得以出現在天界。此外，還有一些具有淨行和壽命名稱的大智慧佛子，他們非常深奧，不久之後就會來到這個天界。當聽到大梵天王講這些話時，所有的天神都心生歡喜，開始歸依佛陀、相信佛法的微妙之處。當時，大梵天王的詩具有五種妙音，非常深奧，聽者都非常感動。』」
「當大梵天王說詩時，他的聲音具有五種妙音，包括大梵音、迦陵頻伽音、大鼓音、大雷音和愛樂音等。此外，大梵天王還以童子的形象出現在法會上，然後再現出自己的大身。你知道嗎？大梵天王隨著眾人的心情變化而現出不同的身形。他的大身有兩種美德，一種是美麗的外表，另一種是名聲。就像黃金一樣，有著色彩和名稱兩種美德一樣。在天眾中，大梵天王也同樣以這兩種美德顯現出來。
此外，當大梵天王來到法會上時，所有的天神都沒有離開自己的座位，也沒有向他致敬。當時，所有的天神都合掌而住，各自想著：『哎呀！娑婆世界的主宰，大梵天王在這場法會上現出了他的身形，而且還現出了他的大身。』此時，大梵天王知道天神們的想法，於是他在大身中又現出了自己的大身形象。在這個法會上，他坐在虛空中，就像一個大力士坐在地上一樣，非常威嚴。」
「當時，大梵天王再次告訴天神們：『我現出的大身，具有四種神足力量，只有佛陀能夠完全了解、了解和實踐這些力量。因此，你們也應該真心修煉這些神足，並且能夠實現大利益。這四種神足分別是欲、勤、心和慧。』當時，天神們再次想著：『哎呀！大梵天王啊，希望我們每個人都能像你一樣，擁有一個天王在自己的懷裡坐著。』
當大梵天王知道天神們的想法後，他用神力將天神們的身體吸入自己的身體中，讓他們能夠像他一樣化身為梵天王，並且每個人都懷中坐著一個天王。在這種狀態下，所有天神的心願都得到了滿足，並且獲得了極大的安樂。就像剎帝利王接受他父親的加冕一樣，心中充滿了滿足感和極大的安樂。天神們也同樣感受到了這種感覺。
當時，大梵天王再次告訴眾天神：「諸位天神和護世神，請全心聆聽。只有佛、如來和正等正覺聖者，能夠在四種神通上，廣泛宣講教義、長期修習，並且能夠大力展現神通。因此，諸位應該發揮誠心，勤奮修行，自由展現神通，為眾生帶來大益。」
此時，大梵天王身邊的天王們都感到疑惑：「只有大梵天王在我們的懷中，他怎麼能說出這些話呢？如果他不說話，其他天神會不會也保持沉默呢？」同時，帝釋天主也在心中嘆息：「唉！大梵天王啊，我希望你能夠化身成一個大身體，把我們所有的天神都吸收進去，坐在你的懷中。」於是，大梵天王知道了帝釋的想法，便施展神通，讓天神們都變成了一個大身體，坐在帝釋的懷中。
大梵天王接著以自己的神通之力，做出各種不同的變化和化身，為眾生帶來利益。他告訴眾天神和護世神，佛陀世尊曾經利用這四種神通的力量，以及他的聲聞教法，曾經化度了摩揭陀國，讓八萬優婆塞都斷除了三種障礙，證得了須陀洹果位。還有人在天上人間七次往返，有些生在自在天，有些生在化樂天，有些生在三十三天，有些生在四王天，還有些生在人間的大剎帝利王宮，或者生在大婆羅門家或大長者家。眾天神中有些人心中想：「怎麼能讓四位佛陀出現在世上呢？」另外一些人則想：「怎麼能讓八位佛陀出現在世上呢？」大梵天王知道了他們的想法，對他們說：「諸位天神不要這樣想啊，想要讓四位佛陀或八位佛陀一起出現在世上是不可能的。我曾從佛那裡聽說，世上從來沒有兩位佛陀同時出現，更不用說四位或八位佛陀了。諸位只需要希望世尊的壽命長久，久住世間就好了。」
這時，天神們又想：「大梵天王怎麼知道我們心中所想？」他們驚恐不安，大梵天王告訴他們：「諸位天神和護世神，請全心聆聽。如來、應供、正等正覺宣說的一乘正法，能讓眾生遠離憂悲苦惱，得到清淨，證得真實的理。」
他還告訴他們：「如來悉知三種法。第一種法是指有人一開始身心都做了不善的事情，後來因為接觸到善良的朋友，聽聞妙法，思考後斷絕了不善的行為，並且開始做善的行為。這樣的人能夠在歡樂中產生歡樂，在快樂中產生快樂。就像一個人感到開心時，他會更開心，同樣的，這樣的人也會產生愉悅的情緒，這就是第一種法。第二種法是指有人先做了五欲的不善行為，後來接觸到善良的朋友，聽聞妙法並思考後，放棄了慾望，也不再做不善的事情。」這樣的人能夠在歡樂中產生歡樂，在快樂中產生快樂。就像一個人感到開心時，他會更開心，同樣的，這樣的人也會產生愉悅的情緒，這就是第二種法。第三種法是指有人能夠如實地了解不善法和善法，甚至了解苦、集、滅、道的真相。後來再次接觸到善良的朋友，對不善法和善法，以及苦、集、滅、道更加精通。這樣的人能夠在歡樂中產生歡樂，在快樂中產生快樂，就像一個人感到開心時，他會更開心，同樣的，這樣的人也會產生愉悅的情緒，這就是第三種法。
大梵天王又告訴眾天神和護世神：「諸聖者們要全心聆聽。有四種法，佛陀全知全見。何謂四法？指的是身、受、心、法。如來用智慧觀察這四法，無論是內在還是外在，都能如實地了解。他的智慧現行，修習得圓滿。他善巧地講授菩提一乘正法，讓眾生都能得到清淨，遠離憂悲苦惱，證得妙法的真理。」
大梵天王又告訴眾天神和護世神：「諸聖者們要全心聆聽。有八正道法，佛陀、應供、正等正覺都知道、看到。這八正道是什麼？分別是正確的見解、正確的思想、正確的語言、正確的行為、正確的生計、正確的精進、正確的念頭、正確的定力。這八正道就是修習三摩地所需的法門。如果有人能夠正確地思考，執行梵行，修習得圓滿，就可以得到梵天的歡樂。另外，正確的語言，就是說出所有的話語都符合正道，能夠清楚地表達梵行，明確地解釋教義，得到真正的目的。宣揚正確的言論，就像開放甘露之門，展示一乘法門，讓眾生能夠得到清淨，遠離憂悲苦惱，證得妙法的真理。」
此時，人仙向佛陀說道：「世尊！我所說的各種法要，都是大梵天王在帝釋宮中，對三十三天和四護世諸天等人所宣說的。我的父親毘沙門天王回到本宮後，也向我傳授了這些法要，我牢記在心，沒有遺漏。現在，因為蒙受佛陀的大威力，我應尊者阿難的要求，將頻婆娑羅王的生死行為、願望和報應如實宣說出來。」
佛陀稱讚說：「好啊！好啊！你說得很好。」
此時，阿難尊者和其他的會眾都聽到了這些法要，感到非常歡喜，信心倍增，並向佛陀行禮後離開。
人仙經
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